男人:gl2j1lyh4j4= 痣的位置,排龍訣

痣的位置決定一生命運!7種痣「代表人緣事業金錢」通通有，「這1顆」對財運影響超大

「人生勝利組」 1. 眉裏藏痣俗語有云：「痣易藏，不外露」，眉裏藏痣簡直非富則貴，不論左右，痣的位置在於眉頭、眉中或眉尾，只要有痣藏於眉毛之中都屬於吉利的象徵! 眉裏藏痣代表這人的頭腦聰明，思考邏輯較好，易有貴人或兄弟姐妹幫助』。另外具有一定財運，容易成功及過上好的生活。不過眉裏藏痣亦要小心有溺水、水險的意外，去到海邊、湖邊等要多加留意! 「人生勝利組」 2. 眼旁有痣一提到眼睛有痣，普遍人都會想起性感的眼下痣，又稱為「淚痣」。眼旁有痣的人，通常都具備一定的親和力及美貌，從娛樂圈眼下痣著名的迪麗熱巴、張嘉倪、倪妮等女星可見，她們配上眼痣十分甜美。另外，眼旁有痣的人桃花運強、同理心高，十分重視感情；不過同時會比較容易受情緒左右、眼淺。

八字干支解读——己未：多出气质美人，多带贵格!

己未干支，从十二生旺库来说，己土临"未"宫，是冠带位，冠带就是临官前的一位，属于能量逐渐增强，差一步就饱满的地步，这本就是对己土的一个加成。从神煞上来说，未是己土的"羊刃"，也有说法是"阴刃"（也有说法说"巳"是己土羊刃，本篇不采用）。羊刃的特性已经说过很多次——阴中藏狠，克性强，带着狠劲。这种"羊刃护身"会让己未有个人特色，尤其是在展现个人风貌上，命带己未，尤其是己未日柱的，有很强的个人特色，要么就是颜值亮眼，要么就是有特别出众的技能、才艺等，总之会有一个独特的闪光点。另外如上期戊午中介绍的，戊午、己未的纳音取象是"天上火"，分别代表日、月，戊午当日，己未当月。己未天生带有一些自清自傲的气质，这也是不同于一般己土的特征之一。

台灣元老級歌手「心肌梗塞」猝逝!享年37歲圈內悲痛哀悼

台灣元老級饒舌歌手「Shian蝦味先」驚傳心肌梗塞猝逝，享年37歲。對此，演藝圈好友紛紛發文哀悼，證實死訊。 Shian蝦味先（右二）與多位饒舌歌手一起推出作品。（圖／翻攝自Allen Flex IG）...

五帝錢哪裡買？民俗專家曝買錯小心招厄運，必須經3招開光才有效｜MamiBuy編輯部

五帝錢適合懸掛窗戶. 如果辦公室的窗戶正對著停車場、廁所、火化場等，會有門戶煞，此時在窗戶上懸掛五帝錢可破煞，讓事業順利，不受邪煞影響。 6.五帝錢適合掛在椅背. 五帝錢掛在辦公室椅背上，有助財功效。 7.五帝錢隨身攜帶

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

做愛狂換姿勢較持久？許藍方解答「性愛最佳時間」，持續一動作10分鐘易高潮｜性福教戰｜性愛｜元氣

最美性學博士許藍方指出，女性最喜歡的愛愛時間是30-40分鐘 (含前戲、後戲)，男性動10-15分鐘即可，不需要一直變換姿勢，想要讓女性高潮需要有耐性，一同享受美好的性愛。 --by ChatGPT 一直變換姿勢會比較持久嗎？伴侶間美好的性愛生活，能幫助提升彼此的感情、增加親密關係，而大多數男性認為性愛過程能越持久越好，為了「增加持久度」在做愛...

紅寶石

2023年8月24日紅寶石 | Ruby【功效/顏色/評級/脈輪/禁忌/五行】已更新： 2023年9月2日【紅寶石是甚麼？】紅寶石是一種珍貴的寶石，其化學組成是鋁和氧（化學式：Al2O3）。它屬於鋁礦石的一種變種，其中富含鋁的礦石經過高壓和高溫的自然過程形成。紅寶石得名於其明亮的紅色，這是由於其中含有微量的鉻。紅寶石的顏色可以從淡粉紅到深紅色不等，最珍貴和受歡迎的是鮮紅色，被稱為「鴿血紅」。它也被用作七月份的出生石，象徵著熱情、勇氣和愛情。紅寶石在很多文化和宗教中擁有重要的地位。例如，在古印度和蒙古帝國，紅寶石被視為權力和保護的象徵。在基督教中，紅寶石被認為是創世主的寶座象徵。除了其美麗的外觀，紅寶石也因其硬度和耐久性而受到重視。

依於山者凌乎雲 — 三大古剎之凌雲寺（上）

觀音山位於大帽山西北方、八鄉及石崗軍營東南方，海拔546米高；其西南方山腳麓，則為凌雲寺之所在。鎮盦法師所編的《凌雲佛學研究社五週紀念刊》（下稱《紀念刊》）一書中，載有〈觀音山記〉一文，簡單描述了觀音山的地理環境：「有山曰觀音者，秀其之山也。群山環繞於左右，圍可四十里。南曰大帽山，蜿蜒而起伏；北曰雲頭山，聳然而特立，兩山環抱，山麓交會於錦田之墟，介兩山之間，矗然而髻出者，則觀音山也。」 1938 年出版的《凌雲佛學研究社五週紀念刊》收錄了大量關於凌雲寺的珍貴史料。為繼母築凌雲靜室凌雲寺建於明朝宣德（1426－1435年）年間，是錦田開族祖鄧洪儀長子鄧欽為其繼母黃氏所建，以供奉其父之神位，並作黃氏奉佛靜修之用。